Quisiera abrir un tema controversial que seguramente cada uno lo ha visto alguna vez en su existencia. El tema es el aborto.

Partiendo desde un punto de vista moral, es meramente permisible. Incluso también es legal. Sin embargo, por razones consecuensialistas, religiosas, conservadoras, etc., es que se da cierta controversia.

Los fundamentos de la metaética -e inclusive de la ética normativa- son el derecho a la vida.

Si se lograra resolver la problemática del derecho a la vida del feto, entonces estaría resuelta la opción sobre el aborto. Después de ello, podremos estar seguros de estar a favor o en contra del aborto, precisando -claro está- los argumentos a favor y los argumentos en contra.

Quisiera abrir un tema controversial que seguramente cada uno lo ha visto alguna vez en su existencia. El tema es el aborto.

Partiendo desde un punto de vista moral, es meramente permisible. Incluso también es legal. Sin embargo, por razones consecuensialistas, religiosas, conservadoras, etc., es que se da cierta controversia.

Los fundamentos de la metaética -e inclusive de la ética normativa- son el derecho a la vida.

Si se lograra resolver la problemática del derecho a la vida del feto, entonces estaría resuelta la opción sobre el aborto. Después de ello, podremos estar seguros de estar a favor o en contra del aborto, precisando -claro está- los argumentos a favor y los argumentos en contra.

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yo estoy a favor.. y creo q ya se habia puesto este tema en este foro

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¿El derecho a la vida del feto? A qué te refieres con éso.
Y Los fundamentos de la metaética -e inclusive de la ética normativa- son el derecho a la vida Humana.

¿El derecho a la vida del feto? A qué te refieres con éso.
Y Los fundamentos de la metaética -e inclusive de la ética normativa- son el derecho a la vida Humana.

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Es decir, si es que el feto tiene derecho a la vida. Fundamentos de la metaética son el significados de los elementos éticos a tratar. La ética normativa es una postura fundamentada por juicios racionales. Por ejemplo, el convservadurismo o el liberalismo.

Ahora, la ley acapara que alguien tiene derecho a la vida cuando es una persona. La persona es un individuo que posee la capacidad del <

Es decir, si es que el feto tiene derecho a la vida. Fundamentos de la metaética son el significados de los elementos éticos a tratar. La ética normativa es una postura fundamentada por juicios racionales. Por ejemplo, el convservadurismo o el liberalismo.

Ahora, la ley acapara que alguien tiene derecho a la vida cuando es una persona. La persona es un individuo que posee la capacidad del <

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No salió bien. Donde sale la " <>" debió decir "El yo conciente".

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Estar a favor del aborto, en sí, es una barbarie antihumanista. Lo correcto es decir "estoy a favor de la LEGALIZACIÓN del aborto", no del aborto como tal.

Y sí, este tema ya se ha tocado muchas veces por aquí.

Estar a favor del aborto, en sí, es una barbarie antihumanista. Lo correcto es decir "estoy a favor de la LEGALIZACIÓN del aborto", no del aborto como tal.

Y sí, este tema ya se ha tocado muchas veces por aquí.

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Nada justifíca matar a una criatura, absoltamente nada, nada NADAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡

Nada justifíca matar a una criatura, absoltamente nada, nada NADAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡

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Yo particularmente me inclino a favor del conservadurismo:

No se puede matar al feto a menos que esté en riesgo la vida de la madre.

Yo particularmente me inclino a favor del conservadurismo:

No se puede matar al feto a menos que esté en riesgo la vida de la madre.

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A pesar de que el feto no tenga el derecho a la vida, es irrefutable aducir que es un ser vivo. Esto no quiere decir que su muerte sea justificada en sí. Lo que lo justifica son las vertientes del consecuencialismo (Trastornos en la madre) y el utilitarismo (Si podría tener una vida "normal".)

Ahora, la legalización del aborto es un hecho. La cuestión en debate es si se lleva a cabo y bajo qué circunstancias.

A pesar de que el feto no tenga el derecho a la vida, es irrefutable aducir que es un ser vivo. Esto no quiere decir que su muerte sea justificada en sí. Lo que lo justifica son las vertientes del consecuencialismo (Trastornos en la madre) y el utilitarismo (Si podría tener una vida "normal".)

Ahora, la legalización del aborto es un hecho. La cuestión en debate es si se lleva a cabo y bajo qué circunstancias.

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Supongamos que el feto haya sido concebido en una zona de riesgo (cuello uterino -por ejemplo-) entonces, si no se hace la operación del aborto no sólo moriría la madre sino el feto también.

Supongamos que el feto haya sido concebido en una zona de riesgo (cuello uterino -por ejemplo-) entonces, si no se hace la operación del aborto no sólo moriría la madre sino el feto también.

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